視覚障害者を主要な登場人物とした映画の中には、視覚障害者が映画鑑賞をするシーンも登場したことがある。
２００１年の正月映画として日本でも公開されたラース・フォン・トリアー監督の「ダンサー・イン・ザ・ダーク」（２０００年／デンマーク／２時間２０分／ドルビーデジタル／カラー／スコープサイズ／字幕翻訳：石田泰子／シナリオ本：アーティストハウス刊）。
主人公セルマ（ビョーク）は強度の弱視、それも進行性で視力を失いつつある。
そんな彼女の楽しみはミュージカルで、アマチュア劇団にも所属して練習もしている。
セルマが仕事帰りに職場の同僚キャシー（カトリーヌ・ドヌーブ）といっしょにミュージカル映画を見る場面がある。
セルマの隣に座ったキャシーは、スクリーンのようすを小声でこと細かく説明し、セルマの手のひらに自分の指を這わせて動きを伝える。
二人は近くにいた客にうるさいとしかられてしまうが、そうやってセルマは映画を見るのである。
設定は１９６０年代のアメリカの片田舎。
バリアフリーとか障害者福祉とかといったことについての考えのレベルは、現在とはかなり違うとみてよいだろう。
そんな状況の中で、セルマは視覚障害者の映画鑑賞という文化的生活の向上の問題に果敢に立ち向かった。
「ダンサー・イン・ザ・ダーク」に先立つ半年前に公開された台湾映画「最愛の夏」（１９９９年／台湾／カラー／ヴィスタ／ドルビーＳＲＤ／１０２分／日本語字幕：小坂史子）。
主人公のカンイ（リー・カンイ＝李康宜）という１７歳の少女は晴眼者だが、彼女の父親アシュウ（ツァイ・ミンショウ＝蔡明修）が視覚障害者である。
父親は、盲人の後妻（シィェ・バオフェイ＝謝寶慧）といっしょにマッサージ治療院を開いていて、そこでは数人の視覚障害者が働いている。
映画の中で視覚障害者として登場する人たちは、父親役を除く全員が本物の視覚障害者である。
プロの俳優ではなく、実際にマッサージ師として働いている。
チャン・ツォーチ（張作驥）監督は、自分の病気の治療過程で視覚障害のあるマッサージ師たちと親しくなったが、彼らの多くが映画を“聴き”に行くことを楽しんでいるのを知り、視覚障害者についての映画を撮りたいという気持に駆られたと話す。
この映画の中でも、マッサージ師たちが連れ立って外出し、映画を見に行く場面が出てくる。
《参考文献》
「ダンサー・イン・ザ・ダーク」プログラム，松竹株式会社事業部（２０００）．
「最愛の夏」プログラム，ビターズ・エンド（２０００）．
《関連記事》
バリアフリー上映
２００１年の正月映画として日本でも公開されたラース・フォン・トリアー監督の「ダンサー・イン・ザ・ダーク」（２０００年／デンマーク／２時間２０分／ドルビーデジタル／カラー／スコープサイズ／字幕翻訳：石田泰子／シナリオ本：アーティストハウス刊）。
主人公セルマ（ビョーク）は強度の弱視、それも進行性で視力を失いつつある。
そんな彼女の楽しみはミュージカルで、アマチュア劇団にも所属して練習もしている。
セルマが仕事帰りに職場の同僚キャシー（カトリーヌ・ドヌーブ）といっしょにミュージカル映画を見る場面がある。
セルマの隣に座ったキャシーは、スクリーンのようすを小声でこと細かく説明し、セルマの手のひらに自分の指を這わせて動きを伝える。
二人は近くにいた客にうるさいとしかられてしまうが、そうやってセルマは映画を見るのである。
設定は１９６０年代のアメリカの片田舎。
バリアフリーとか障害者福祉とかといったことについての考えのレベルは、現在とはかなり違うとみてよいだろう。
そんな状況の中で、セルマは視覚障害者の映画鑑賞という文化的生活の向上の問題に果敢に立ち向かった。
「ダンサー・イン・ザ・ダーク」に先立つ半年前に公開された台湾映画「最愛の夏」（１９９９年／台湾／カラー／ヴィスタ／ドルビーＳＲＤ／１０２分／日本語字幕：小坂史子）。
主人公のカンイ（リー・カンイ＝李康宜）という１７歳の少女は晴眼者だが、彼女の父親アシュウ（ツァイ・ミンショウ＝蔡明修）が視覚障害者である。
父親は、盲人の後妻（シィェ・バオフェイ＝謝寶慧）といっしょにマッサージ治療院を開いていて、そこでは数人の視覚障害者が働いている。
映画の中で視覚障害者として登場する人たちは、父親役を除く全員が本物の視覚障害者である。
プロの俳優ではなく、実際にマッサージ師として働いている。
チャン・ツォーチ（張作驥）監督は、自分の病気の治療過程で視覚障害のあるマッサージ師たちと親しくなったが、彼らの多くが映画を“聴き”に行くことを楽しんでいるのを知り、視覚障害者についての映画を撮りたいという気持に駆られたと話す。
この映画の中でも、マッサージ師たちが連れ立って外出し、映画を見に行く場面が出てくる。
《参考文献》
「ダンサー・イン・ザ・ダーク」プログラム，松竹株式会社事業部（２０００）．
「最愛の夏」プログラム，ビターズ・エンド（２０００）．
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バリアフリー上映
タグ : 映画 映画鑑賞 ダンサー・イン・ザ・ダーク ラース・フォン・トリアー ミュージカル 最愛の夏 張作驥 マッサージ
先日、恵比寿ガーデンシネマに、映画「西の魔女が死んだ」の音声ガイド・字幕付きのバリアフリー上映を見に行った。
不登校になった中学生まい（高橋真悠）は、「西の魔女」と呼ばれるおばあちゃん（サチ･パーカー）のもとで生活することになる。
そこで「魔女修行」としてさまざまな新しい経験をしながら成長していく。
午前１０時３０分ごろ、恵比寿駅改札の前で、盲導犬を連れた人や白杖を持った人を見かけた。
付き添いの人を含めて総勢十数人。
同じ映画を見に行こうとしている人たちなのだろう。
映画館の入口に着いて、列の最後尾に並ぶ。
チケットを購入すると、残り５席だという。
客席後方の扉から入って、空席を探す。
見渡すと、観客の半数、あるいはそれ以上が視覚障害者とその同伴者であるように思える。
着席して待っていると映画館の係員が回ってきた。
サーモフォームで作成された触図を希望者に貸し出すと言う。
物語の舞台となるおばあちゃんの家の周辺の地図であるらしい。
１１時３０分、照明が暗くなる。
まずは予告編である。
最初に紹介されたのは「画家と庭師とカンパーニュ」という映画。
館内にはフランス語の会話が響く。
日本語の情報は字幕だけである。
視覚障害者が外国映画を鑑賞するとすれば、これが「普通」なのだ。
そのあと、いくつかの日本映画や外国映画の予告が続いたが、何番目かに「パンダフルライフ」という映画の題名を告げるナレーションが聞こえると、客席から少し笑いが漏れた。
本編が始まる。
音声ガイドとともに進行する。
音声ガイドは、わりあいに詳しくて丁寧だ。
不十分な説明で終わるか、説明しすぎて煩瑣になるか、聞く人にもよるが、そのへんの加減が難しいところだろう。
日本映画なのでセリフは日本語だが、聴覚障害の観客のために字幕が付いている。
セリフ以外にも、（雨の音）、（カッコウの鳴き声）など状況を説明する文字も入る。
今回のバリアフリー上映は早々に満席となった。
これだけの盛況なのだから、この試み自体には大いに意義も成果もあったように思える。
問題は、音声ガイド付き映画の選択肢がないということに尽きる。
ほかにないから、ここにしか来ないのだ。
純粋にこの映画の内容に興味があって映画館を訪れたという人ももちろんいるだろう。
音声ガイド付きとはどんなものか、ということに関心があった人もいるだろう。
しかし、中には、このような機会にひとりでも多くの視覚障害者が映画館に足を運んで館内を満席にすることが大切なのだと考えた人もいるに違いない。
だとすれば、この映画は気軽に楽しめる娯楽などではなくて、将来のバリアフリー上映の拡大に道を開くための道具なのである。
悲壮な戦いの道具である。
２時間あまりの上映が終了して外に出た。
大勢の視覚障害の人たちが三々五々立ち止まって雑談している。
その中から「盲導犬を休ませるところがない」という声が聞こえた。
広大な土地を再開発した恵比寿ガーデンプレイスには、きれいに舗装された通路の左右に人工的な建造物が林立する。
言われてみれば確かにそのとおりで、土が露出している植え込みのような場所は非常に少ないのである。
《参照・リンク》
映画『西の魔女が死んだ』オフィシャルサイト
《関連記事》
映画に描かれた映画鑑賞
不登校になった中学生まい（高橋真悠）は、「西の魔女」と呼ばれるおばあちゃん（サチ･パーカー）のもとで生活することになる。
そこで「魔女修行」としてさまざまな新しい経験をしながら成長していく。
午前１０時３０分ごろ、恵比寿駅改札の前で、盲導犬を連れた人や白杖を持った人を見かけた。
付き添いの人を含めて総勢十数人。
同じ映画を見に行こうとしている人たちなのだろう。
映画館の入口に着いて、列の最後尾に並ぶ。
チケットを購入すると、残り５席だという。
客席後方の扉から入って、空席を探す。
見渡すと、観客の半数、あるいはそれ以上が視覚障害者とその同伴者であるように思える。
着席して待っていると映画館の係員が回ってきた。
サーモフォームで作成された触図を希望者に貸し出すと言う。
物語の舞台となるおばあちゃんの家の周辺の地図であるらしい。
１１時３０分、照明が暗くなる。
まずは予告編である。
最初に紹介されたのは「画家と庭師とカンパーニュ」という映画。
館内にはフランス語の会話が響く。
日本語の情報は字幕だけである。
視覚障害者が外国映画を鑑賞するとすれば、これが「普通」なのだ。
そのあと、いくつかの日本映画や外国映画の予告が続いたが、何番目かに「パンダフルライフ」という映画の題名を告げるナレーションが聞こえると、客席から少し笑いが漏れた。
本編が始まる。
音声ガイドとともに進行する。
音声ガイドは、わりあいに詳しくて丁寧だ。
不十分な説明で終わるか、説明しすぎて煩瑣になるか、聞く人にもよるが、そのへんの加減が難しいところだろう。
日本映画なのでセリフは日本語だが、聴覚障害の観客のために字幕が付いている。
セリフ以外にも、（雨の音）、（カッコウの鳴き声）など状況を説明する文字も入る。
今回のバリアフリー上映は早々に満席となった。
これだけの盛況なのだから、この試み自体には大いに意義も成果もあったように思える。
問題は、音声ガイド付き映画の選択肢がないということに尽きる。
ほかにないから、ここにしか来ないのだ。
純粋にこの映画の内容に興味があって映画館を訪れたという人ももちろんいるだろう。
音声ガイド付きとはどんなものか、ということに関心があった人もいるだろう。
しかし、中には、このような機会にひとりでも多くの視覚障害者が映画館に足を運んで館内を満席にすることが大切なのだと考えた人もいるに違いない。
だとすれば、この映画は気軽に楽しめる娯楽などではなくて、将来のバリアフリー上映の拡大に道を開くための道具なのである。
悲壮な戦いの道具である。
２時間あまりの上映が終了して外に出た。
大勢の視覚障害の人たちが三々五々立ち止まって雑談している。
その中から「盲導犬を休ませるところがない」という声が聞こえた。
広大な土地を再開発した恵比寿ガーデンプレイスには、きれいに舗装された通路の左右に人工的な建造物が林立する。
言われてみれば確かにそのとおりで、土が露出している植え込みのような場所は非常に少ないのである。
《参照・リンク》
映画『西の魔女が死んだ』オフィシャルサイト
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映画に描かれた映画鑑賞
「山のあなた 徳市の恋」には、徳市（草��剛）、福市（加瀬亮）のほか、３人の按摩が登場している。
サワ金造（森下能幸）、亀吉（田中要次）、喜太郎（三木俊一郎）という。
徳市や福市よりもひと回りほど年長のようである。
画面に現れる姿は坊主頭に近い短髪で、お世辞にもきれいとはいえない着物を羽織っている。
見るからにさえない風采であり、山道を洋装で歩くおしゃれな徳市とは対照的である。
施術の腕も徳市のほうが確かそうだ。
この映画のもとになった清水宏監督の「按摩と女」は１９３８年の作品である。
「山のあなた」においても、物語が展開している時代は１９３０年代なのであろう。
演じている役者の実年齢などからも類推できるように、徳市や福市は３０歳くらいである。
１９００年ごろの生まれということになる。
徳市は「盲目学校鍼案科を首席で卒業」ということになっている。
盲学校で鍼やあんまを学んだのである。
明治の初め、近代学校制度の始まりにともなって京都や東京に盲学校が設置されるが、それが全国に波及するにはさらに二、三十年ほどの時間を要した。
多くの県では、盲学校の開設は明治の終わりごろである。
明治の末の数年間で、盲学校の数は急速に増えて、ほぼ全国を網羅するようになった。
徳市は盲学校の草創期に学んだ人間ということになる。
それに対して、サワ金造、亀吉、喜太郎らは、おそらく盲学校を出ていない。
徳市とはわずか十年あまりの年齢差ではあるが、彼らの時代にはまだ盲学校がなかったのだ。
学校を優秀な成績で卒業し、新しい知識や技術を身につけて堂々と按摩業を営む徳市。
そういった学歴もなく、おそらくは同業の先輩盲人に弟子入りして按摩になったと思われる、たたき上げのサワ金造、亀吉、喜太郎。
彼らと徳市との服装や頭髪の違いは、世代の断絶を象徴しているようでもある。
「按摩と女」、そして「山のあなた」に描かれた１９３０年ごろという時代。
徳市のような按摩師が台頭し、古いタイプの按摩師が徐々に消えていく、大きな転換期であったのだろう。
以上、まったくの勝手な想像である。
《参考文献》
『山のあなた 徳市の恋』プログラム，東宝（株）出版・商品事業室（２００８）．
《参照・リンク》
山のあなた〜徳市の恋〜
《関連記事》
山のあなた 徳市の恋
サワ金造（森下能幸）、亀吉（田中要次）、喜太郎（三木俊一郎）という。
徳市や福市よりもひと回りほど年長のようである。
画面に現れる姿は坊主頭に近い短髪で、お世辞にもきれいとはいえない着物を羽織っている。
見るからにさえない風采であり、山道を洋装で歩くおしゃれな徳市とは対照的である。
施術の腕も徳市のほうが確かそうだ。
この映画のもとになった清水宏監督の「按摩と女」は１９３８年の作品である。
「山のあなた」においても、物語が展開している時代は１９３０年代なのであろう。
演じている役者の実年齢などからも類推できるように、徳市や福市は３０歳くらいである。
１９００年ごろの生まれということになる。
徳市は「盲目学校鍼案科を首席で卒業」ということになっている。
盲学校で鍼やあんまを学んだのである。
明治の初め、近代学校制度の始まりにともなって京都や東京に盲学校が設置されるが、それが全国に波及するにはさらに二、三十年ほどの時間を要した。
多くの県では、盲学校の開設は明治の終わりごろである。
明治の末の数年間で、盲学校の数は急速に増えて、ほぼ全国を網羅するようになった。
徳市は盲学校の草創期に学んだ人間ということになる。
それに対して、サワ金造、亀吉、喜太郎らは、おそらく盲学校を出ていない。
徳市とはわずか十年あまりの年齢差ではあるが、彼らの時代にはまだ盲学校がなかったのだ。
学校を優秀な成績で卒業し、新しい知識や技術を身につけて堂々と按摩業を営む徳市。
そういった学歴もなく、おそらくは同業の先輩盲人に弟子入りして按摩になったと思われる、たたき上げのサワ金造、亀吉、喜太郎。
彼らと徳市との服装や頭髪の違いは、世代の断絶を象徴しているようでもある。
「按摩と女」、そして「山のあなた」に描かれた１９３０年ごろという時代。
徳市のような按摩師が台頭し、古いタイプの按摩師が徐々に消えていく、大きな転換期であったのだろう。
以上、まったくの勝手な想像である。
《参考文献》
『山のあなた 徳市の恋』プログラム，東宝（株）出版・商品事業室（２００８）．
《参照・リンク》
山のあなた〜徳市の恋〜
《関連記事》
山のあなた 徳市の恋
石井克人監督の「山のあなた 徳市の恋」（カラー／ビスタビジョン／９４分／２００８年日本）という映画を見た。
清水宏（１９０３〜１９６６）監督の「按摩と女」という１９３８年の作品をカヴァーしたものだという。
主人公の徳市（草��剛）は盲目の按摩である。
冬は海辺の、春からは山中の温泉場で働いている。
物語は、新緑のころ、徳市と相棒の福市（加瀬亮）が連れ立って山の温泉場へ向かう場面から始まる。
東京から来たという三沢美千穂（マイコ）という謎めいた女や、大村真太郎（堤真一）とその甥の研一（広田亮平）といった湯治客たちとの人間関係が展開される。
映画のプログラムによれば、徳市は「マッサージ師。盲目学校鍼案科を首席で卒業」ということである。
優秀な人物だという設定である。
事実、徳市はたいへん勘がよくて行動的だ。
美千穂とのかかわりの中で、真太郎は「東京へ帰る、帰らない」と二転三転。
大人たちの都合のままに捨て置かれ、孤独を味わう研一。
映画の後半、川原で研一が徳市と話す場面がある。
「散歩しようか」と誘う徳市に、研一が尋ねる。
「あんまさんも散歩するの？」
徳市は「散歩もハイキングもする」と答える。
「あんまさん、すごいなあ」と感嘆の声を上げる研一。
少しあとに、似たような場面がもう一度。
「あんまさん、泳げるの？」
「泳げるさ。飛び込みだってできる」
「へぇー、すごいなあ」
美千穂には、徳市に対しては「盲人だから」ということで、気安く心を許している部分があるようにも見受けられる。
しかし、散歩もハイキングもする、水泳もできる、という徳市の能力にまで全幅の信頼を置いていたわけではない。
盲目の按摩といっしょに泳ごうとするなど、とんでもないことである。
美千穂は、そのことがいかに危険であるか、心配してやめさせようとする。
大人の常識とは、そんなものだ。
徳市の「恋」は、ハッピーエンドではなかった。
それはそれでしかたがない。
印象に残るのは、研一少年の「すごいなあ」である。
徳市を素直に敬愛する研一のこの一言で、映画の中の徳市や仲間の盲人たちはずいぶん救われているように思う。
《参考文献》
『山のあなた 徳市の恋』プログラム，東宝（株）出版・商品事業室（２００８）．
《参照・リンク》
山のあなた〜徳市の恋〜
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山のあなた ―― 旧世代の按摩師
清水宏（１９０３〜１９６６）監督の「按摩と女」という１９３８年の作品をカヴァーしたものだという。
主人公の徳市（草��剛）は盲目の按摩である。
冬は海辺の、春からは山中の温泉場で働いている。
物語は、新緑のころ、徳市と相棒の福市（加瀬亮）が連れ立って山の温泉場へ向かう場面から始まる。
東京から来たという三沢美千穂（マイコ）という謎めいた女や、大村真太郎（堤真一）とその甥の研一（広田亮平）といった湯治客たちとの人間関係が展開される。
映画のプログラムによれば、徳市は「マッサージ師。盲目学校鍼案科を首席で卒業」ということである。
優秀な人物だという設定である。
事実、徳市はたいへん勘がよくて行動的だ。
美千穂とのかかわりの中で、真太郎は「東京へ帰る、帰らない」と二転三転。
大人たちの都合のままに捨て置かれ、孤独を味わう研一。
映画の後半、川原で研一が徳市と話す場面がある。
「散歩しようか」と誘う徳市に、研一が尋ねる。
「あんまさんも散歩するの？」
徳市は「散歩もハイキングもする」と答える。
「あんまさん、すごいなあ」と感嘆の声を上げる研一。
少しあとに、似たような場面がもう一度。
「あんまさん、泳げるの？」
「泳げるさ。飛び込みだってできる」
「へぇー、すごいなあ」
美千穂には、徳市に対しては「盲人だから」ということで、気安く心を許している部分があるようにも見受けられる。
しかし、散歩もハイキングもする、水泳もできる、という徳市の能力にまで全幅の信頼を置いていたわけではない。
盲目の按摩といっしょに泳ごうとするなど、とんでもないことである。
美千穂は、そのことがいかに危険であるか、心配してやめさせようとする。
大人の常識とは、そんなものだ。
徳市の「恋」は、ハッピーエンドではなかった。
それはそれでしかたがない。
印象に残るのは、研一少年の「すごいなあ」である。
徳市を素直に敬愛する研一のこの一言で、映画の中の徳市や仲間の盲人たちはずいぶん救われているように思う。
《参考文献》
『山のあなた 徳市の恋』プログラム，東宝（株）出版・商品事業室（２００８）．
《参照・リンク》
山のあなた〜徳市の恋〜《関連記事》
山のあなた ―― 旧世代の按摩師
