先般、埼玉県立盲学校の校歌について触れたが、応援歌というものもある。
現在ではまったく歌われることもなく、忘れ去られてしまった感がある。
赤間の流れ澄むほとり
雄姿輝く学園に
心豊かにはぐくまれ
秩父の嶺の果て遠く
今躍進の道をゆく
励め埼盲健男児
仰ぐ氷川の森高く
精気の朝の陽はのぼる
母校をこぞる励ましの
力に熱にこたえつつ
おおしく強くたくましく
立てよ埼盲健男児
すさぶ武蔵の野嵐に
試練の波はいくたびか
今修練の実を結び
あがる勝鬨この凱歌
大関東の天をつく
その名埼盲健男児
赤間の流れとは、川越市街を流れる新河岸川のこと。
氷川の森とは、言うまでもなく川越祭りで名高い川越氷川神社である。
かつての埼玉県立盲学校は、川越市宮元町という、赤間の流れや氷川の森からもほど近い場所にあった。
この応援歌の作詞も栗原育夫さんである。
作曲は村田陽太郎さん。
この村田陽太郎という人については、ほとんど知るところがないが、最近こんな新聞記事を見つけた。
この記事に名が現れる横浜市緑区の村田陽太郎さんは、埼玉県立盲学校の卒業生で、応援歌の作曲者だろうか？
----------------
バリアフリーマップ：横浜駅のマップ完成 「行動範囲、広がりそう」 ／神奈川
構造の複雑な横浜駅を視覚障害者や車いす利用者らも快適に行き来できるように、点字や凹凸で駅の構造などを表した「横浜駅 さわる地図 バリアフリーマップ」ができた。完成記念のワークショップが８日あり、公募で集まった障害者４１人がマップを使って実際に駅を歩いた。
マップは▽市民団体「横浜ジェントルタウン倶楽部」▽駅に乗り入れる鉄道４社▽横浜市−−でつくる作成委員会が制作。Ａ４判二つ折りで、点字などでエレベーターや改札口の位置などを表示したほか、スロープやエレベーターがあって移動しやすい推奨ルートも矢印で案内している。さらに介助する健常者向けに、階ごとに色分けするなど見て分かりやすい工夫もしている。
ワークショップに参加した障害者らは、マップを手にエレベーターやスロープの位置などを熱心に確認。全盲の同市港北区、しんきゅう師、鈴木和子さん（６３）は「視覚障害者は全体の構造をとらえにくいことがあるが、この地図ではよくわかる」と満足げ。視覚障害のある同市緑区の無職、村田陽太郎さん（７８）は「これまでは必要な場所しか歩かなかったが、知識が広がって行動範囲が広がりそうだ」と笑顔だった。
マップは７０００部作成。全国の盲学校、視覚障害者団体などに贈ったほか、１日から私鉄３社各線の主要駅や市内の区役所で配布している。【野口由紀】
（毎日新聞 ２００８年４月９日 神奈川地方版）
----------------
《参考文献》
『創立９０周年記念誌』，埼玉県立盲学校（１９９９）．
《参照・リンク》
毎日新聞 ２００８年４月９日 神奈川地方版
《関連記事》
歴史クイズに登場した塙保己一
現在ではまったく歌われることもなく、忘れ去られてしまった感がある。
赤間の流れ澄むほとり
雄姿輝く学園に
心豊かにはぐくまれ
秩父の嶺の果て遠く
今躍進の道をゆく
励め埼盲健男児
仰ぐ氷川の森高く
精気の朝の陽はのぼる
母校をこぞる励ましの
力に熱にこたえつつ
おおしく強くたくましく
立てよ埼盲健男児
すさぶ武蔵の野嵐に
試練の波はいくたびか
今修練の実を結び
あがる勝鬨この凱歌
大関東の天をつく
その名埼盲健男児
赤間の流れとは、川越市街を流れる新河岸川のこと。
氷川の森とは、言うまでもなく川越祭りで名高い川越氷川神社である。
かつての埼玉県立盲学校は、川越市宮元町という、赤間の流れや氷川の森からもほど近い場所にあった。
この応援歌の作詞も栗原育夫さんである。
作曲は村田陽太郎さん。
この村田陽太郎という人については、ほとんど知るところがないが、最近こんな新聞記事を見つけた。
この記事に名が現れる横浜市緑区の村田陽太郎さんは、埼玉県立盲学校の卒業生で、応援歌の作曲者だろうか？
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バリアフリーマップ：横浜駅のマップ完成 「行動範囲、広がりそう」 ／神奈川
構造の複雑な横浜駅を視覚障害者や車いす利用者らも快適に行き来できるように、点字や凹凸で駅の構造などを表した「横浜駅 さわる地図 バリアフリーマップ」ができた。完成記念のワークショップが８日あり、公募で集まった障害者４１人がマップを使って実際に駅を歩いた。
マップは▽市民団体「横浜ジェントルタウン倶楽部」▽駅に乗り入れる鉄道４社▽横浜市−−でつくる作成委員会が制作。Ａ４判二つ折りで、点字などでエレベーターや改札口の位置などを表示したほか、スロープやエレベーターがあって移動しやすい推奨ルートも矢印で案内している。さらに介助する健常者向けに、階ごとに色分けするなど見て分かりやすい工夫もしている。
ワークショップに参加した障害者らは、マップを手にエレベーターやスロープの位置などを熱心に確認。全盲の同市港北区、しんきゅう師、鈴木和子さん（６３）は「視覚障害者は全体の構造をとらえにくいことがあるが、この地図ではよくわかる」と満足げ。視覚障害のある同市緑区の無職、村田陽太郎さん（７８）は「これまでは必要な場所しか歩かなかったが、知識が広がって行動範囲が広がりそうだ」と笑顔だった。
マップは７０００部作成。全国の盲学校、視覚障害者団体などに贈ったほか、１日から私鉄３社各線の主要駅や市内の区役所で配布している。【野口由紀】
（毎日新聞 ２００８年４月９日 神奈川地方版）
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《参考文献》
『創立９０周年記念誌』，埼玉県立盲学校（１９９９）．
《参照・リンク》
毎日新聞 ２００８年４月９日 神奈川地方版
《関連記事》
歴史クイズに登場した塙保己一
日本語の五十音のなかでも、ヤ行とワ行は半母音のような音だから、外来語を表記する際に「バリア〜バリヤ」「リタイア〜リタイヤ」「ブルジョア〜ブルジョワ」といった揺れが生じることがある。
揺れというのは、どちらが正しいとも決めかねる、いわば両方が許容されている表記である。
当然のことだが、この現象は通常はカタカナで書く外来語の場合に限られ、和語や漢語の場合には起こらないのが普通である。
しかし、盲学校の生徒が点字で書いた作文などを読むと、「おみあげ」「ふわん」のような表記に遭遇することがある。
耳で聞こえたとおりに（あるいは、そう聞こえたと本人が思ったとおりに）書いているのである。
もちろん点字使用者であっても、よほどたくさんの読書経験を積めば、どこかで「おみやげ」という語に出合い、この語の正しい表記は「おみあげ」ではなく「おみやげ」なのだということに気づくことが全くないとは言えないだろう。
しかし、知らず知らずのうちに正しい表記が身についてしまうなどというオメデタイ可能性は、晴眼者の場合と比べたらはるかに期待薄である。
最近は点字使用者もパソコンを使って漢字かな混じりの墨字文書を作成することも珍しいことではなくなった。
これらの語をパソコンで「おみあげ」「ふわん」と入力しても、本来の意図どおり「お土産」「不安」と変換されることはない。
入力ミスとして一蹴されるだけである。
正しい表記を文字で読む機会が少ない生徒にとっては酷な話ではあるが、「おみあげ」「ふわん」は、表記の揺れとして許容されているとは言えず、もちろん正しくない。
こういった表記が生じる原因は、「バリア〜バリヤ」の場合となんら変わらない。
墨字を目で見たことのない人にとっては、事実上の「揺れ」が存在しているといっても過言はでない。
そういった中で、偶然に生まれた傑作があった。
「きょうはサイヤクな一日だった」
「最悪」と書こうとしたつもりが「災厄」と変換され、結果的に書き手の意図と「当たらずといえども遠からず」。
揺れというのは、どちらが正しいとも決めかねる、いわば両方が許容されている表記である。
当然のことだが、この現象は通常はカタカナで書く外来語の場合に限られ、和語や漢語の場合には起こらないのが普通である。
しかし、盲学校の生徒が点字で書いた作文などを読むと、「おみあげ」「ふわん」のような表記に遭遇することがある。
耳で聞こえたとおりに（あるいは、そう聞こえたと本人が思ったとおりに）書いているのである。
もちろん点字使用者であっても、よほどたくさんの読書経験を積めば、どこかで「おみやげ」という語に出合い、この語の正しい表記は「おみあげ」ではなく「おみやげ」なのだということに気づくことが全くないとは言えないだろう。
しかし、知らず知らずのうちに正しい表記が身についてしまうなどというオメデタイ可能性は、晴眼者の場合と比べたらはるかに期待薄である。
最近は点字使用者もパソコンを使って漢字かな混じりの墨字文書を作成することも珍しいことではなくなった。
これらの語をパソコンで「おみあげ」「ふわん」と入力しても、本来の意図どおり「お土産」「不安」と変換されることはない。
入力ミスとして一蹴されるだけである。
正しい表記を文字で読む機会が少ない生徒にとっては酷な話ではあるが、「おみあげ」「ふわん」は、表記の揺れとして許容されているとは言えず、もちろん正しくない。
こういった表記が生じる原因は、「バリア〜バリヤ」の場合となんら変わらない。
墨字を目で見たことのない人にとっては、事実上の「揺れ」が存在しているといっても過言はでない。
そういった中で、偶然に生まれた傑作があった。
「きょうはサイヤクな一日だった」
「最悪」と書こうとしたつもりが「災厄」と変換され、結果的に書き手の意図と「当たらずといえども遠からず」。
多くの人々が、ブライユの点字の体系の内に規則性を見出そうと模索した。
ところが、ブライユ点字を読み替えて、アプリオリな規則性を実現した人がいる。
石川倉次（１８５９〜１９４４）である。
先に「完全に規則的な点字の並び順」として紹介したのは次のようなものであった。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
これに９番目と１０番目の文字を加えるとこのようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
９番目 ×�↓ぁ�
１０番目 ×�↓き�
新たに登場した９番目と１０番目はどこに位置づけられるべきか。
できれば規則性を保った位置に置きたいものである。
この並び順の４番目の次に９番目を挿入し、５番目以下を一つずつずらす。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 ×�↓ぁ�
６番目 � 漾澂�
７番目 �´◆澂�
８番目 � 澂き�
９番目 �´↓き�
１０番目 ×�↓き�
石川倉次が考案した日本点字は、これらの文字をそのままの順序で「アイウエオ」「ラリルレロ」に当てている。
多くの人々が願った「点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに」という思いは、石川によって実現された。
点字を考案したルイ・ブライユの功績は多大なものであるが、石川倉次による日本点字の発明の偉大さはそれをしのぐと言ってもよい。
６点点字は日本語のかな表記と相性がよいのである。
６点点字は石川倉次によって、日本語という最高の活躍の場を得た。
結果的に石川は、６点点字で表記するのに適しているのは、西洋の諸言語よりも日本語であるということを証明したことになる。
《関連記事》
文字の形
ところが、ブライユ点字を読み替えて、アプリオリな規則性を実現した人がいる。
石川倉次（１８５９〜１９４４）である。
先に「完全に規則的な点字の並び順」として紹介したのは次のようなものであった。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
これに９番目と１０番目の文字を加えるとこのようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
９番目 ×�↓ぁ�
１０番目 ×�↓き�
新たに登場した９番目と１０番目はどこに位置づけられるべきか。
できれば規則性を保った位置に置きたいものである。
この並び順の４番目の次に９番目を挿入し、５番目以下を一つずつずらす。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 ×�↓ぁ�
６番目 � 漾澂�
７番目 �´◆澂�
８番目 � 澂き�
９番目 �´↓き�
１０番目 ×�↓き�
石川倉次が考案した日本点字は、これらの文字をそのままの順序で「アイウエオ」「ラリルレロ」に当てている。
多くの人々が願った「点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに」という思いは、石川によって実現された。
点字を考案したルイ・ブライユの功績は多大なものであるが、石川倉次による日本点字の発明の偉大さはそれをしのぐと言ってもよい。
６点点字は日本語のかな表記と相性がよいのである。
６点点字は石川倉次によって、日本語という最高の活躍の場を得た。
結果的に石川は、６点点字で表記するのに適しているのは、西洋の諸言語よりも日本語であるということを証明したことになる。
《関連記事》
文字の形
文字が表している発音と文字の形の間には、本来何の関係もない。
たとえば、ひらがな。
ただ単に漢字を略してつくられたという経緯から、「め」と「ぬ」や、「わ」と「れ」と「ね」のように、偶然にして似ている文字が生じた。
「さ」に横棒を１本加えると「き」になる。
その関係は「は」と「ほ」の関係に似ている。
しかし、この２組の間に同じ法則が貫かれているわけではない。
これもまた、まったくの偶然に過ぎない。
アルファベットの場合も同じようなものである。
大文字の Ｉ（アイ）と小文字の ｌ（エル）は互いに似ているし、これらは数字の １ にも似ている。
半角で表示した ｒｎ（アール・エヌ）という２字からなる文字列は ｍ（エム）と非常に区別しにくい。
実用的にも困ったことである。
主観的には「困ったこと」であるが、客観的には合理性に欠けるということになる。
よく似た文字もあれば、まったく似ていない文字もある。
一つ一つの文字の形が、同等の類似度と同等の非類似度をもって等間隔に配置されていないということである。
しかし、いくら不合理であるからといって、いまさら「め」、「ぬ」、ｒ、ｍ、ｎ などの字の形を変更するなどということは、とうていできるものではない。
具体的な形をとって私たちの前に現れている文字は、私たちにとってはアポステリオリなものだからである。
「め」と「ぬ」は互いに形が似ている。
それは、区別しにくくて不便である。
私たちには、そのことを不便であるとか不快であると感じる自由はあるが、字の形を勝手に変更する権利はない。
不便で不合理な体系に閉じ込められたまま、不便で不合理な文字の読み書きをさせられているのである。
点字の場合は、どうか？
一つ一つの文字の形は、互いに同等の類似度と同等の非類似度をもっていると言い得る。
そこに、一つの可能性を見出すことができるかもしれない。
点字が整然とした体系をもった合理的な文字となる可能性である。
しかし、現に存在する点字も、アポステリオリなものであるということについては、事情は変わらない。
ひらがなやアルファベットと比べたらはるかに新しいとはいえ、すでに１００年以上の歴史を有している。
ブライユが考案した点字の体系を、後世の人々はアポステリオリなものとして受け入れざるを得ない。
点字の配列の合理性や規則性を模索した人々の「点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに」という思いとは、点字の表記体系の中で数と数字の形になんらかの関係性や法則性を持たせて、点字をアプリオリな立場から構築することはできなかっただろうか、という問いかけにほかならない。
それは、ブライユの気まぐれの結果として、そうならなかったことが残念だという嘆きでもある。
《関連記事》
ブライユ点字の改変
石川倉次がつくったアプリオリな体系
たとえば、ひらがな。
ただ単に漢字を略してつくられたという経緯から、「め」と「ぬ」や、「わ」と「れ」と「ね」のように、偶然にして似ている文字が生じた。
「さ」に横棒を１本加えると「き」になる。
その関係は「は」と「ほ」の関係に似ている。
しかし、この２組の間に同じ法則が貫かれているわけではない。
これもまた、まったくの偶然に過ぎない。
アルファベットの場合も同じようなものである。
大文字の Ｉ（アイ）と小文字の ｌ（エル）は互いに似ているし、これらは数字の １ にも似ている。
半角で表示した ｒｎ（アール・エヌ）という２字からなる文字列は ｍ（エム）と非常に区別しにくい。
実用的にも困ったことである。
主観的には「困ったこと」であるが、客観的には合理性に欠けるということになる。
よく似た文字もあれば、まったく似ていない文字もある。
一つ一つの文字の形が、同等の類似度と同等の非類似度をもって等間隔に配置されていないということである。
しかし、いくら不合理であるからといって、いまさら「め」、「ぬ」、ｒ、ｍ、ｎ などの字の形を変更するなどということは、とうていできるものではない。
具体的な形をとって私たちの前に現れている文字は、私たちにとってはアポステリオリなものだからである。
「め」と「ぬ」は互いに形が似ている。
それは、区別しにくくて不便である。
私たちには、そのことを不便であるとか不快であると感じる自由はあるが、字の形を勝手に変更する権利はない。
不便で不合理な体系に閉じ込められたまま、不便で不合理な文字の読み書きをさせられているのである。
点字の場合は、どうか？
一つ一つの文字の形は、互いに同等の類似度と同等の非類似度をもっていると言い得る。
そこに、一つの可能性を見出すことができるかもしれない。
点字が整然とした体系をもった合理的な文字となる可能性である。
しかし、現に存在する点字も、アポステリオリなものであるということについては、事情は変わらない。
ひらがなやアルファベットと比べたらはるかに新しいとはいえ、すでに１００年以上の歴史を有している。
ブライユが考案した点字の体系を、後世の人々はアポステリオリなものとして受け入れざるを得ない。
点字の配列の合理性や規則性を模索した人々の「点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに」という思いとは、点字の表記体系の中で数と数字の形になんらかの関係性や法則性を持たせて、点字をアプリオリな立場から構築することはできなかっただろうか、という問いかけにほかならない。
それは、ブライユの気まぐれの結果として、そうならなかったことが残念だという嘆きでもある。
《関連記事》
ブライユ点字の改変
石川倉次がつくったアプリオリな体系
歴史能力検定（歴検）を受けたことがある関係で、歴史能力検定協会からときどきメールマガジンが届く。
そこには、歴史クイズというものが載っている。
以下、最近受け取った２００８年４月４日号から一部を抜粋して転載する。
────────────────────────
■ 歴史クイズ 〜 歴史資料について
────────────────────────
現在、私たちが過去の歴史を知ることができるのは先人たちが遺してくれた歴史資料のおかげです。
歴史資料に関連した、次の質問に答えてください。
【問１】
奈良時代はじめ、律令国家が確立されていくとともに、国家としてさまざまな編纂事業が進められていきました。奈良時代に編纂された書物について述べた文として誤っているものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 『古事記』は、神話・伝承から推古天皇にいたるまでの物語である。
２ 『日本書紀』は、舎人親王が中心となって編纂し、720年に完成した。
３ 701年に、現在の行政法にあたる律と刑法にあたる令からなる大宝律令が完成した。
４ 『風土記』は、出雲国ほか５カ国のものが現存している。
【問２】
奈良・平安時代に六国史が編纂されたように、鎌倉時代においても幕府が自らの歴史を編年体で記していきました。この書物の名称として正しいものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 吾妻鏡 ２ 愚管抄 ３ 太平記 ４ 神皇正統記
【問３】
江戸時代後期、中世の動乱で散逸したさまざまな史料を収集・保存するため、ある盲目の学者が和学講談所を設置して『群書類従』の編修をおこないました。この人物として正しいものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 平田篤胤 ２ 本居宣長 ３ 賀茂真淵 ４ 塙保己一
▽クイズの答えは歴検ホームページ上で発表します。
http://regist.lec-jp.com/mail/u/l?p=qouOX2G5tZ0Z
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
――――――――――――――――――――――――
【問３】の選択肢には、国学の四大人と称される人物が３人。
残るひとりが「正解」の塙保己一。
「３級」相当の問題だそうである。
名前くらいは知っておく必要がある人物ということになろう。
「２級」であれば、ハズレの選択肢は、村田春海、伴信友……といったところか。
もちろん、問題文に記された「和学講談所」『群書類従』も、塙保己一の業績として、名前とともに知っておいていただけるとよい。
塙保己一 ――。
埼玉県の出身であることから、埼玉県立盲学校の校歌にもその名が現れる。
刻む歩みに保己一の
まこと心をうけつぎて
緑に映える武蔵野に
ほまれ輝くわが母校
ああ正義の理想求めつつ
磨かんわれら天賦の業を
作詞者は栗原育夫さん。
半世紀も前の盲学校の卒業生である。
《参照・リンク》
歴史能力検定協会
そこには、歴史クイズというものが載っている。
以下、最近受け取った２００８年４月４日号から一部を抜粋して転載する。
────────────────────────
■ 歴史クイズ 〜 歴史資料について
────────────────────────
現在、私たちが過去の歴史を知ることができるのは先人たちが遺してくれた歴史資料のおかげです。
歴史資料に関連した、次の質問に答えてください。
【問１】
奈良時代はじめ、律令国家が確立されていくとともに、国家としてさまざまな編纂事業が進められていきました。奈良時代に編纂された書物について述べた文として誤っているものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 『古事記』は、神話・伝承から推古天皇にいたるまでの物語である。
２ 『日本書紀』は、舎人親王が中心となって編纂し、720年に完成した。
３ 701年に、現在の行政法にあたる律と刑法にあたる令からなる大宝律令が完成した。
４ 『風土記』は、出雲国ほか５カ国のものが現存している。
【問２】
奈良・平安時代に六国史が編纂されたように、鎌倉時代においても幕府が自らの歴史を編年体で記していきました。この書物の名称として正しいものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 吾妻鏡 ２ 愚管抄 ３ 太平記 ４ 神皇正統記
【問３】
江戸時代後期、中世の動乱で散逸したさまざまな史料を収集・保存するため、ある盲目の学者が和学講談所を設置して『群書類従』の編修をおこないました。この人物として正しいものを、次の１〜４のうちから一つ選んでください。
１ 平田篤胤 ２ 本居宣長 ３ 賀茂真淵 ４ 塙保己一
▽クイズの答えは歴検ホームページ上で発表します。
http://regist.lec-jp.com/mail/u/l?p=qouOX2G5tZ0Z
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
――――――――――――――――――――――――
【問３】の選択肢には、国学の四大人と称される人物が３人。
残るひとりが「正解」の塙保己一。
「３級」相当の問題だそうである。
名前くらいは知っておく必要がある人物ということになろう。
「２級」であれば、ハズレの選択肢は、村田春海、伴信友……といったところか。
もちろん、問題文に記された「和学講談所」『群書類従』も、塙保己一の業績として、名前とともに知っておいていただけるとよい。
塙保己一 ――。
埼玉県の出身であることから、埼玉県立盲学校の校歌にもその名が現れる。
刻む歩みに保己一の
まこと心をうけつぎて
緑に映える武蔵野に
ほまれ輝くわが母校
ああ正義の理想求めつつ
磨かんわれら天賦の業を
作詞者は栗原育夫さん。
半世紀も前の盲学校の卒業生である。
《参照・リンク》
歴史能力検定協会
ブライユが考案した点字の第１列の１番目から８番目までがどうなっているか、まず初めに「�，療澄廖岫△療澄廖岫い療澄廖岫イ療澄廚肪緻椶靴覆�ら、まとめておく。
表記の都合上、４個の点が横並びになるが、実際の点字の形を思い浮かべながら一読していただけるならば幸いである。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 � 澂き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´↓ぁ�
７番目 �´↓き�
８番目 �´◆澂�
「�，療澄廚鰺�するこれら８個の文字を、「�△療澄廚鰺�するかどうかという観点で分類してみる。
「�，療澄廚鰺�し「�△療澄廚鰺�しない ＝ １・３・４・５番目（数字の「１」「３」「４」「５」を表す文字）
「�，療澄廖岫△療澄廚鬚箸發僕�する ＝ ２・６・７・８番目（数字の「２」「６」「７」「８」を表す文字）
前者は「４番目」を除いた３個の文字が奇数を表し、後者は「７番目」を除いた３個の文字が偶数を表している。
惜しいことに、あと一歩である。
そこで、ブライユには申し訳ないが、「４番目」と「７番目」を表す点字を入れ替えることにしてみる。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´↓ぁ�
７番目 � 澂き�
８番目 �´◆澂�
これを「�△療澄廚陵�無に着目してみると、「�△療澄廚里覆い發里�奇数、あるものが偶数ということになって、規則性が高まった。
また、これを「�い療澄廚陵�無に着目して分類すると、次のようになる。
「�い療澄廚△蝓 瓠。院Γ押Γ機Γ姑嵬棔平�字の「１」「２」「５」「８」を表す文字）
「�い療澄廚覆掘 瓠。魁Γ粥Γ供Γ携嵬棔平�字の「３」「４（元は７）」「６」「７（元は４）」を表す文字）
そこで、こんどは「６」と「８」を入れ替えることとする。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓ぁ�
「�い療澄廚陵�無は、二つおきになった。
さらに、「�イ療澄廚肪緻椶靴討澆襦�
「�イ療澄廚陵�無を整理してみると、次のようになっている。
「�イ療澄廚△蝓 瓠。粥Γ機Γ供Γ携嵬棔平�字の「４（元は７）」「５」「６（元は８）」「７（元は４）」を表す文字）
「�イ療澄廚覆掘 瓠。院Γ押Γ魁Γ姑嵬棔平�字の「１」「２」「３」「８（元は６）」を表す文字）
それで、「４」と「８」を入れ替える。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
ここまでくると、これを読んでくださっている皆さんの目にも、「�イ療澄廚陵�無についての規則性は言わずもがなである。
これで、完全に規則的な点字の並び順が完成した。
ブライユの点字の配列順序に何らかの法則性がないかと模索し続けた人々は、点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに、と願った人々であったに違いない。
《関連記事》
ブライユの気まぐれ（？）
文字の形
表記の都合上、４個の点が横並びになるが、実際の点字の形を思い浮かべながら一読していただけるならば幸いである。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 � 澂き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´↓ぁ�
７番目 �´↓き�
８番目 �´◆澂�
「�，療澄廚鰺�するこれら８個の文字を、「�△療澄廚鰺�するかどうかという観点で分類してみる。
「�，療澄廚鰺�し「�△療澄廚鰺�しない ＝ １・３・４・５番目（数字の「１」「３」「４」「５」を表す文字）
「�，療澄廖岫△療澄廚鬚箸發僕�する ＝ ２・６・７・８番目（数字の「２」「６」「７」「８」を表す文字）
前者は「４番目」を除いた３個の文字が奇数を表し、後者は「７番目」を除いた３個の文字が偶数を表している。
惜しいことに、あと一歩である。
そこで、ブライユには申し訳ないが、「４番目」と「７番目」を表す点字を入れ替えることにしてみる。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´↓ぁ�
７番目 � 澂き�
８番目 �´◆澂�
これを「�△療澄廚陵�無に着目してみると、「�△療澄廚里覆い發里�奇数、あるものが偶数ということになって、規則性が高まった。
また、これを「�い療澄廚陵�無に着目して分類すると、次のようになる。
「�い療澄廚△蝓 瓠。院Γ押Γ機Γ姑嵬棔平�字の「１」「２」「５」「８」を表す文字）
「�い療澄廚覆掘 瓠。魁Γ粥Γ供Γ携嵬棔平�字の「３」「４（元は７）」「６」「７（元は４）」を表す文字）
そこで、こんどは「６」と「８」を入れ替えることとする。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓き�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓ぁ�
「�い療澄廚陵�無は、二つおきになった。
さらに、「�イ療澄廚肪緻椶靴討澆襦�
「�イ療澄廚陵�無を整理してみると、次のようになっている。
「�イ療澄廚△蝓 瓠。粥Γ機Γ供Γ携嵬棔平�字の「４（元は７）」「５」「６（元は８）」「７（元は４）」を表す文字）
「�イ療澄廚覆掘 瓠。院Γ押Γ魁Γ姑嵬棔平�字の「１」「２」「３」「８（元は６）」を表す文字）
それで、「４」と「８」を入れ替える。
すると、次のようになる。
１番目 � 漾漾�
２番目 �´◆漾�
３番目 � 澂ぁ�
４番目 �´↓ぁ�
５番目 � 漾澂�
６番目 �´◆澂�
７番目 � 澂き�
８番目 �´↓き�
ここまでくると、これを読んでくださっている皆さんの目にも、「�イ療澄廚陵�無についての規則性は言わずもがなである。
これで、完全に規則的な点字の並び順が完成した。
ブライユの点字の配列順序に何らかの法則性がないかと模索し続けた人々は、点字の並び順がこのようなものだったらよかったのに、と願った人々であったに違いない。
《関連記事》
ブライユの気まぐれ（？）
文字の形
こんにち世界中で使われている６点点字は、ルイ・ブライユ（１８０９〜１８５２）という人が考案した。
縦３個×横２個から構成される６個の点の集合を一つの単位とする。
数字を表すには、数符と呼ばれる記号を前に置く。数字本体は、６個の点のうちの上段と中段の４個を使う。
「点」そのものにつけられた呼び名で言えば、� Ν◆ΝぁΝイ裡憾弔療世箸いΔ海箸任△襦�
４個の点を組み合わせて作られる配列パターンは、２の４乗で１６個ある。
しかし、その中には使えない文字がある。
まず、すべての点が浮き上がっていないもの。
これは「空白」である。
点が一つだけのもの。
４通りあるが、どれも同じ形であるから、そのうちの３個は使えない。
点が縦に二つ並んだものと横に二つ並んだもの。
それぞれ２通りあるが、形が同じであるから、一つずつしか使えない。
これらを除くと、区別可能な配列パターンはちょうど１０個である。
ブライユはこれを使って、「１・２・３・４・５・６・７・８・９・０」の１０個の数字を表すことにした。
１０種類の文字を、１０種類の数字に当てはめたわけである。
彼の考案した点字の配列に何らかの法則性がないか、考えてみる。
いままでにも多くの人がそれを発見しようと試みてきたはずであるが、明快な解答を得た者はない。
その結果、この並び順はブライユの気まぐれによって成立したとでも考えるほかはない、というようなことになってしまった。
少なくとも明白に言えそうなことは、「�，療澄廚魎泙爍玄鑪爐了�を１から８に割り当て、「�，療澄廚魎泙泙覆せ弔蠅瞭鵑弔鮓絏鵑靴砲靴董■垢硲阿謀�てたということであるが……。
《関連記事》
ブライユ点字の改変
縦３個×横２個から構成される６個の点の集合を一つの単位とする。
数字を表すには、数符と呼ばれる記号を前に置く。数字本体は、６個の点のうちの上段と中段の４個を使う。
「点」そのものにつけられた呼び名で言えば、� Ν◆ΝぁΝイ裡憾弔療世箸いΔ海箸任△襦�
４個の点を組み合わせて作られる配列パターンは、２の４乗で１６個ある。
しかし、その中には使えない文字がある。
まず、すべての点が浮き上がっていないもの。
これは「空白」である。
点が一つだけのもの。
４通りあるが、どれも同じ形であるから、そのうちの３個は使えない。
点が縦に二つ並んだものと横に二つ並んだもの。
それぞれ２通りあるが、形が同じであるから、一つずつしか使えない。
これらを除くと、区別可能な配列パターンはちょうど１０個である。
ブライユはこれを使って、「１・２・３・４・５・６・７・８・９・０」の１０個の数字を表すことにした。
１０種類の文字を、１０種類の数字に当てはめたわけである。
彼の考案した点字の配列に何らかの法則性がないか、考えてみる。
いままでにも多くの人がそれを発見しようと試みてきたはずであるが、明快な解答を得た者はない。
その結果、この並び順はブライユの気まぐれによって成立したとでも考えるほかはない、というようなことになってしまった。
少なくとも明白に言えそうなことは、「�，療澄廚魎泙爍玄鑪爐了�を１から８に割り当て、「�，療澄廚魎泙泙覆せ弔蠅瞭鵑弔鮓絏鵑靴砲靴董■垢硲阿謀�てたということであるが……。
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ブライユ点字の改変
手で見る学習絵本『テルミ』の４・５月号。
年６回の刊行だから、すでに四半世紀を経過して２６年目を迎えたことになる。
今回の１５１号、全２４ページの内容を概観すると以下のようになる。
1. 表紙
2〜5. めいろ
6〜7. 動物重さくらべ
8〜9. ふしぎな食べ合わせいろいろ
10〜11. 早口言葉
12〜13. ひこう船
14〜17. 折り紙
18〜19. 世界ふしぎ旅行
20〜21. テルミの広場
22〜23. つくって食べよう
24. クイズ
「動物重さくらべ」から「ひこう船」あたりまでは今回の特集記事。
それ以外は毎号載っているものが多い。
人気があって定着しているのだろう。
今回は迷路の中から、「たし算めいろ」に注目してみる。
「言葉の中の数字をたすといくつになる？」ということで、スタートから迷路をたどる。
途中で遭遇する言葉は「三角」「七面鳥」「十五夜」「四国」。
ゴールには「答え ２９」とある。
「三角」と「十五夜」には数符を使う。
「七面鳥」「四国」には使わない。
あえて書けば「３かく」「しちめんちょう」「１５や」「しこく」である。
数符のない語彙も足し算するのである。
墨字使用者ならば誰でも知っている。
「七面鳥」や「四国」は漢数字の「七」「四」を書くことを。
数符を使わない「七面鳥」「四国」も、その語源には数字的なニュアンスが含まれていることを。
逆に、点字で数符を使うかどうかについての判断のほうが難しい。
点字習得の過程にある『テルミ』読者のような子どもにとっても、数符使用の問題はなかなかやっかいである。
数符の使用が語彙の意味の判別に用いられているからである。
数符を使用することによって「三角」は「参画」と明瞭に区別することができる、というように。
したがって、点字を判読する際には語彙の意味の理解が前もってなされていることが期待されるし、点字の書き手となったときには、それはますます不可欠なものとなる。
子どもたちは、こういった迷路に親しむことを通して「このことばは、数符を使って書く ／ 使わないで書く」ということを、なんとなく覚えていくものだろうか。
そうであるならば、この迷路には確かに存在意義がある。
《参考文献》
『テルミ』，日本児童教育振興財団，１５１号（２００８年）
年６回の刊行だから、すでに四半世紀を経過して２６年目を迎えたことになる。
今回の１５１号、全２４ページの内容を概観すると以下のようになる。
1. 表紙
2〜5. めいろ
6〜7. 動物重さくらべ
8〜9. ふしぎな食べ合わせいろいろ
10〜11. 早口言葉
12〜13. ひこう船
14〜17. 折り紙
18〜19. 世界ふしぎ旅行
20〜21. テルミの広場
22〜23. つくって食べよう
24. クイズ
「動物重さくらべ」から「ひこう船」あたりまでは今回の特集記事。
それ以外は毎号載っているものが多い。
人気があって定着しているのだろう。
今回は迷路の中から、「たし算めいろ」に注目してみる。
「言葉の中の数字をたすといくつになる？」ということで、スタートから迷路をたどる。
途中で遭遇する言葉は「三角」「七面鳥」「十五夜」「四国」。
ゴールには「答え ２９」とある。
「三角」と「十五夜」には数符を使う。
「七面鳥」「四国」には使わない。
あえて書けば「３かく」「しちめんちょう」「１５や」「しこく」である。
数符のない語彙も足し算するのである。
墨字使用者ならば誰でも知っている。
「七面鳥」や「四国」は漢数字の「七」「四」を書くことを。
数符を使わない「七面鳥」「四国」も、その語源には数字的なニュアンスが含まれていることを。
逆に、点字で数符を使うかどうかについての判断のほうが難しい。
点字習得の過程にある『テルミ』読者のような子どもにとっても、数符使用の問題はなかなかやっかいである。
数符の使用が語彙の意味の判別に用いられているからである。
数符を使用することによって「三角」は「参画」と明瞭に区別することができる、というように。
したがって、点字を判読する際には語彙の意味の理解が前もってなされていることが期待されるし、点字の書き手となったときには、それはますます不可欠なものとなる。
子どもたちは、こういった迷路に親しむことを通して「このことばは、数符を使って書く ／ 使わないで書く」ということを、なんとなく覚えていくものだろうか。
そうであるならば、この迷路には確かに存在意義がある。
《参考文献》
『テルミ』，日本児童教育振興財団，１５１号（２００８年）
